獅子文六と【戦争→敗戦→どん底からの復興】
かまいたち濱家が歌っている「ビートDEトーヒ」。ダンスは可愛いけど、歌詞はけっこう暗いんですね。“ポップなビートで、トーヒ（逃避）したい。つらい現実から目をそらしたい”みたいな内容で。
🕺#ビートDEトーヒ踊ってみた💃
— Venue101 (@nhk_venue101) 2022年10月25日
／#ハマいく💐
＼#Venue101 MC#生田絵梨花 #濱家隆一 による
ユニット #ハマいく🕺💃
デビュー曲「#ビートDEトーヒ」
踊ってみました💕
📱デビューの舞台裏はこちら📱https://t.co/ZOx2Lk1Ao9#お互いに照れちゃう#最高のMC🤭#みんな踊ってね pic.twitter.com/QaoqPnecK1
「ビートDEトーヒ」。
“ポップなビートを利用して、現実から逃げたい”という願い。
同様の願いを、戦中〜戦後と満たし続けたのが、昭和の人気作家・獅子文六だったのかもしれません。
獅子文六がユーモア作家としてブレイクしたのは、40歳代前半。意外と遅いですよね。そしてブレイクしたとたんに、日中戦争がはじまります。
つまり獅子文六の40〜50代は【戦争→敗戦→どん底からの復興】という、かなり厳しい時代と重なっているのです。
ブレイクのきっかけとなったポップな『悦ちゃん』も、（現在は）痛快小説として売られている『おばあさん』*1も、実はノンビリした時代に生まれたお話じゃなかったりする。（人気作『コーヒーと恋愛』は、獅子文六が69歳頃の作品なので、今はいったん脇においておきます）。
うすれる戦争の記憶
ところが21世紀になって戦争の記憶がうすれると、当時の“トーヒ（逃避）したい”ニーズは忘れられ、獅子文六の“ポップ”が漉されて残る。
その結果、現代の私たちには、
『悦ちゃん』は（226事件から間もない頃の連載なのに*2）ポップ。
『おばあさん』は（日米開戦後の連載なのに）ユーモアいっぱい。
『自由学校』は（占領下なのに）ドタバタ愉快。
といった感じに見えてしまいがち。なので、獅子文六を読むときは、当時の読者の“トーヒ（逃避）したい”願望を、ちょっぴり脳内補完するといいんじゃないでしょうか？
獅子文六自身も、“私の小説は「時代」が主人公で、登場人物はワキ役”*3としていることだし、ここは「主人公」＝「時代」に思いをはせてみたい。
「強者のほがらかさ」と、獅子文六『自由学校』
中野翠氏が、獅子文六『自由学校』（昭和25）についてこう書いていました。
こういう、いわば強者（経済的にも知的にも恵まれている階層）のほがらかさが、一九五〇年の日本の大衆に支持されたという事実――。ちょっと不思議な気がする。(筑摩書房) - 著者：獅子 文六 - 中野 翠による書評
私も『自由学校』の強者率の高さが不思議でした。なにしろ主人公は、満鉄副総裁*4の息子でボンヤリ者だし、彼の妻もお嬢様育ち、親族は知識階級という設定なんですよ。敗戦5年目の新聞連載なのに、読者は「強者のほがらかさ」にムッとしなかったのかしら…。
しかし「ビートDEトーヒ」を聴いてからは考えが変わりました。その時代は、きっと「強者のほがらかさ」が、もとめられていたのだと。敗戦国のむごい現実から「逃避」するなら、やっぱり自分とは真逆の人物＝【上流階級の昼行灯】にログインしたいじゃないですか！
▽参考画像。焼けた新宿です。逃避したいー
▽…というわけで、獅子文六の16作品（昭和11年〜25年）を並べた冊子を作っています。ぜひごらんください。
